المصدر-جريدة الرياض

باختصار، حلو الطموح، والتصاميم خيالية وما استغرب تطبيقها، بس فكرة كأس العالم في الصيف في قطر!! مدري،،

بعد طرح تدوينة غبار الرياض ،شيخ بيتزا هت والشيخة موزة تناقشت انا وأحد الاصدقاء على موضوع الفتاوي وكيف ان السنوات القليلة الماضية مرت علينا فتاوي توصل لنا بشكل غريب عجيب مايدخل العقل. تفسير صديقي منصور للموضوع كان ان هل الفتاوي توصل لنا اما بشكل محرف، او منتقاه من مشايخ نص كم، أو إنها عارية من الصحة وملفقة تلفيق. تفسير منصور جميل واقنعني فيه وقررت اني اكتب التدوينة هذي محاولاً تفسيره.

بين اباحة دم ميكي ماوس وهدم الحرم وغيرها من الفتاوي، اصبح ممثلي التيار الديني تحت المجهر من قبل الكل نظراً لسطوة التيار المعاكس ( بشكل شبه كلي) على الاعلام في ظل غياب تمثيل قوي للتيار الديني في هل المجال ( وإن وجد على شكل كتّاب او قنوات تجده مرفوض في الغالب من قبل التيار الاسلامي نفسه ).

الكل يتكلم ويكتب وينتقد ان مشايختنا فقدوا عقولهم، واخذتهم العزه بالاثم وانهم دقة قديمة وكأن الدين مواليد الامس، من يوم تأسيس السعودية ومشايخ الدين موجودين ، من يوم تأسيس السعودية ومشايخ الدين يمثلون قوة اجتماعية تفوق اي قوة اخرى، من يوم تأسيس السعودية والكل يرى المشايخ على انهم هم حماة الدين،هم مطوري الوطن، هم محبي السلام، زارعي الامان والايمان في شوارعنا ومنازلنا.

الي تغير في هل الايام ، انه قبل عشر او عشرين سنة، ماكان شخص يجرأ على انتقاد شيخ دين  لانه بالأساس شيخ الدين مايجرأ ان يفتي فتوى غبيه مع وجود مشايخ اعلام لهم وزنهم في الدين في ذلك الوقت. الحين الجرايد مفتوحه والكتّاب على قفى من يشيل( على قولة المصريين). ووجد للمرة الاولى بشكل قوي في السعودية تيار يقابل التيار الديني ويحاربه بشكل او بأخر. وبالتالي بدأت تهتز صورة الشيخ على انه الشخص المعصوم من الخطأ، وبدأ الشك في مقولة ان لحوم العلماء مسمومة، اصبح الكل (من التيار الليبرالي) يبحث بتمحص وبدقة شديدة لاي فتوى او كلمة او غمزة او همزة او حتى رسائل مخفية في مابين السطور لتصيد الخطأ على الشيخ، ويسوي كل اللي يقدر عليه لتحويل الفتوى الى فضيحة تضعف ثقة الشعب فيهم.

اسلوب حقير محد ينكر الشئ هذا، اسلوب ضحيته الوحيدة انا وانت/ي ، المواطنين الي نباري الساس ونتفرج على مسرحية التعصب  في طرفية والتراشق بكل ماهو متاح وغير متاح.

صحيح ان الاسلوب نفسه زرعه التيار الديني فينا سابقاً في كره الغرب، ووصفهم في كل خطبة ومحاضرة بأبناء القردة والخنازير، بس الفرق انه محد كان يرد عليهم.والهدف كان حنا ابخص ومانبي الفتنه تنتشر بيننا.

المجهر الي سلطه التيار الليبرالي على التيار الديني وضع المشايخ في وضع لايحسدون عليه في ظل متابعه اقل ما اقول عنها انها مقززه لكل شي يقدمه التيار الديني.ووصلنا لمرحلة اليوم اننا نتجاهل بشكل كامل المصلحين والوسطيين من كلا التيارين لانهم بالنسبة لنا مملين، مايحارشون احد وماهمهم الا مصلحة البلد ( اللي واضح ان المتطرفين من كلا الجهتين هي اخر همهم). صار يشدنا مقال كتبته مسكينة ماتقدر تاكل خبز في بيتها لانها ماتقدر تسوق وتروح تشتري ونضحك على فتوى اباحة دم ميكي ماوس. اصبحت مقالات هل الكتّاب احلي رواية اكشن وكوميديا ودراما تقراها على مدار السنه.

اي فوز يلزمه احترام الخصم ، ونجاح اي تيار يلزمه احترام افكار التيار الاخر، وهل الشي اتحدى كل من يقول انه موجود عندنا، الكل يبني قلعة مِن مَن اهدوا عقولهم لأفكاره ويرمي سهامه من وراها والناس تهز روسها صح عليك ياوحش.

تركنا تفشي الواسطة بيننا، تركنا الفساد الاداري وحتى الاخلاقي في مجتمعنا، تركنا المهم والاهم وركزنا على ضرب اوتار صماء لاتسمن ولاتغني من جوع.

ملينا تحريم، ملينا وحنا نلاحق كل مغني وكل فنان وكل ممثل وشخصية كرتونيه على شان نذبحهم.

ملينا خربطة مبالغه في حرية المرأه، ملينا تجريح في نصوص دينية، ملينا تبني افكار غبيه فقط لمعارضة الطرف الاخر.

انا هنا في هل التدوينه وفي هل المدونة ككل من اليوم الاول لا اميل لطرف، مؤيد للهيئه بشكل كامل كفكره(الامر بالمعروف والنهي عن المنكر)، واعارضها بشكل كبير كتطبيق وتعسف، مؤيد لابعد الحدود لحرية المرأه (كأنسان معزز مكرم بحقوق كامله وحرية دائمة)، ولي تحفظات على السياسات المطروحه لها(تحويل المرأه الى سلعه).

لسنا ولم ولن نكون المدينة الفاضلة. لسنا ولم ولن نكون شعب الله المختار. ولكننا بأي حال من الاحوال لسنا منحطين دينياً كما ينشر، ولسنا مكفرين متخلفين كما ينشر، العينه الي قاعدة تمثلنا لاتمثلناولانهمها اصلاً.

صديقي منصور اثبت لي انه حتى وانا اكتب هل السطور وادعي الوسطيه، لاارادياً سأتأثر بالمادة المطروحه حواليني، فكل شخص منا يبحث عن الوسطيه يروح يدور له منصور

بالاخير وعلى مبدأ الخروف اللي طرحته في تدوينة سعوديين يقودهم خروف ، اليوم عندنا خروفين وكل يرعى مع غنمه.

يقول ياسر التويجري في قصيدة ياطير

رخوم خلقها الله على طينة شعيب، لا سيلت طينة وحلة و ان اصحت تراب

على الرغم من ان ياسر مايعجبني شعره ولا اسلوبه ولكن هل البيت لسبب او لآخر اعجبني جدا وحسيت انه يصلح كتعريف مثالي لعقلية المجتمع السعودي.

اللي يعرفوني زين يعرفون مدى ايماني بنظرية القطيع في قيادة الشعب السعودي. بشكل بسيط وبدون اي اهانة مقصودة اغلبيتنا مثل الغنم نمشي ورى الخروف الاسود (القائد) ان لف لفينا، ان رعى رعينا، اذا حرّم حرّمنا واذا طف طفينا.

الخروف القائد في المجتمع السعودي ماهو شخصية وحدة، لا اكثر من شخصية، الاب في بيته خروف والاهل غنم، المفتي في الدين خروف والتابعين على جهل غنم، الامير الفاسد الكبير خروف ومسّاح الجوخ غنم. حتى سيارة الاسعاف عند الاشارة تصير خروف وراها ستين ثور مسوين نفسهم غنم!!

سياسة القطيع ماهي اختراع سعودي ولا هي حصرياً لنا. هي برأي الشخصي طبع عربي، طبع تاريخه يعود زمان ايام ما كان الترابط القبلي بين الناس هو ترابط محسوس يعني يعيشون مع بعض يربون ينامومن يحاربون مع بعض  وعادي الواحد يولد ويموت مايعرف الا عيال قبيلته ( رغم انه الى اليوم فيه ناس ماتماشي الا عيال قبايل !!!!). من ذيك الايام اعتقد انه تكونت عندنا ثقافة ان الشيوخ ابخص وان اي حرية في الفكر تعني الخروج عن المألوف واي خروج عن المألوف هو خروج عن القطيع.

مع الوقت والتقدم التكنولوجي الرهيب الحاصل قمنا بمواكبة عصر السرعة وصرنا بدال مايفكر كل واحد فينا بشكل مستقل سلمنا عقولنا للخروف الاسود العزيز واعطيناه كل الحرية في التفكير عنا واتخاذ مايناسب عاداتنا وتقاليدنا ولا يخالف الشرع والسنة ومزاجه.

الخروف الاسود العزيز جعل لوحة حديد منثور عليها كم رقم وكم حرف تسوى مئات الالاف (الموضة كذا وكل ساقط له لاقط، والبلا اذا نص الشعب ساقط والنص الثاني لاقط !!)

الخروف الاسود العزيز اقنع اهالينا ان السيكل هو حصان بليس وقال انه حرام ( المصدر ابوي )

الخروف الاسود حرم الستالايت وسطوح الرياض كأنها مركز ابحاث ناسا ( ولا فيه واحد صاحي فكر يقول ماهي حرام، بلعكس كل من ركب ستالايت غطاه علشان محد يشوف).

الخروف الاسود العزيز خلانا ما يحتاج نربي عيالنا ( ليه نربيهم، مافيه مجال يخطئون!!)، البلوتوث حرام لانه ممكن نشر غسيلنا، البلاك بيري حرام ( مغازل)، التصوير حرام( ارواح وكأن الجهل وصل فينا لعبادة الصوره!!)، حتى مجلات الازياء توصل لنا بنصف وزنها الاصلي!! ( ارسوا لكم على بر حلال كله او حرام كله).

الخروف الاسود زرع في عقليتنا ان الجامعة ياطب ياهندسة ياكمبيوتر والباقي كلام فاضي. ( وعاشق التاريخ والاثار والاعلام مسكين ماحصل قبول الا في هذا التخصص!!)

الخروف الاسود جعل كل السعوديين هوايتهم الشعر!!

الخروف الاسود العزيز خلانا نتقبل ان المرأه تبيع في اسياب اسواق العويس وطيبه (مسكينة على باب الله) بس مايجوز انه تبيع في محل مكيف).

خروفنا العزيز مصالحة شخصية وثقافته محدودة، واطلاعه لايتجاوز الصفر الا من رحم ربي، خروفنا العزيز حرمنا متعة الاستكشاف تحت مظلة ( حنا ابخص) (واذكر مقولة قريتها في كتاب عسس، النصح هو مصادرة لحق الاخرين في ارتكاب الاخطاء).

خروفنا العزيز ماهو بس المتطرفين للدين، بلعكس خروفنا ممكن يكون ليبرالي، خروفنا الاسود هو اللي حول اهمية السينما في السعودية من وسيلة الى غاية ( السينما ماهي جزء من الحرية ولا عمرها صارت، السينما وسيلة للتعبير عن حريتنا فقط!!). خروفنا العزيز حول رجل الدين بنظرنا الى متطرف متعجرف متخلف .

خروفنا الاسود مثل ابو الحروف، بقدرة قادر عرف الليبرالي بأنه اصلاحي!! ورجل الدين بالمتطرف ( واثنينهم بأقصاهم متطرفين وباعتدالهم مصلحين )

ارجع اقول خروفنا المتطرف لليمين او اليسار اهدافه شخصية،شخصية ، شخصية.

من الغلط ان نرتدي قناع التوافق الاجتماعي بيننا كلنا،رب العالمين خلقنا مختلفين حتى في ادق خطوط اطراف اصابعنا فليش نتصنع اننا زي بعض!!، فلنختلف بدون تخالف ( تختلف اساليبنا واهدافنا وحده)، فلنتنوع ونتمعن (بتخصصاتنا الدراسية، باهتماماتنا وهواياتنا، فلنخلص لشي نحبه ).

فلنفكر بحرية كاملة بعقلانية معتدلة ( فحتى الحرية فيها تطرف، ارهابيين وملحدين اثنينهم شذوا عن خروفنا الاسود وزعلوه وزعلوا كل الغنم معاه )

فلنفكر خارج الصندوق الي نعيش فيه. وفي الاخير لان الخروف الاسود يسيطر على اغلبيتنا، الكثير من من يقرأ هل التدوينة بيقول الله يهديه ريان خربوه الانجليز!!.

(الشكر لاخصائية نفسيه على تعديل ترجمة المصطلحات للعربي لماهو باللون الاحمر:))

نظرية الشخصيةنظرية مفهوم الذات (Self-Concept Theory)تعتبر وحدة من اهم النظريات في علم النفس لتحليل شخصية الانسان . هذه النظريه هي احد افكار العالم النمساوي سيجمند فرويد. الفكرة الرئيسية في هذه النظريه ان فرويد قسم شخصية الانسان فيها لثلاثة اقسام تعمل بين الوعي واللاوعي في عقل الانسان.

الثلاثة اقسام في هذه النظرية زي ماتشوفون في الرسم اللي فوق اللي مترجم بالعربي والمصطلحات ترجمتها من راسي (وفقاً لما يناسب الموضوع:)) هي الشخص الهو (ID)، المجتمع الانا الاعلى(Super-ego), الشخصية الانا (Ego).

النظرية هذه قديمة وعلماء النفس حللوها ودرسوها لين ماقالو بس. اللي يهمني في هل النظرية ان فرويد يقول فيها ان الاقسام في هذه النظرية ماتعمل لحالها ابداً وان كل الثلاث يعملون مع بعض. حاولت اطبقها على المجتمع السعودي وقدرت بكل فخر اني اغلط فرويد بانه ممكن انه فيه ناس مايشتغل عندهم الا واحد من هل الاقسام.

الجزء الاول هو الشخص الهو(ID),  بتعريف فرويد لهذا الجزء يقول ان الشخص بطبيعته اناني يهدف الي تحقيق اهدافه الشخصية فقط، طماع، غير منطقي،يسعى الي تلبية غرائزة الداخلية فقط. افكار الشخص وتصرفاته دائما ماتكون في اللاوعي ( لا ارادية) وتكون موجودة مع الشخص من يوم ما يولد.

هذا الجزء يعطينا تفسير كامل لشخصيات بعض الناس في بلدنا اللي ما عنده اي مشكله في انه يرمي زبالته من سيارته في الشارع ولا همه( الانانية ) واهم ما عليه انه سيارته ماتكون وسخة ( تحقيق الاهداف الشخصية). وتفسر لنا كيف انه بعض الناس اخر همها الطابور على شباك البنك او مكينة الصراف او الدائرة الحكومية او حتى محل التميس اهم شي يخلص بسرعه (طماع) حتى لو تأخر المسكين اللي في اخر الطابور ربع ساعه عادي وش وراه انا مستعجل( غير منطقي) رغم اني ابصم على العشره اننا من افضى شعوب العالم. يعني وش مستعجل عليه مثلاً صكت بلوت، تقرا جرايد في مكتبك!!. واللي يثبت هل النظريه اكثر واكثر انها فعلاً تحدث في حاله اللاوعي ولا ارادياً في الانسان لانه بعد كل هذا يدخل زعلان ومتضايق ويقول يلعن هل البلد والشعب المتخلف ياشيخ وكأنه من ابناد المدينة الفاضلة!!.

الجزء الثاني هو المجتمع الانا الاعلى(Super-Ego).  اخينا فرويد عرف هل الجزء بانه الافكار والمبادئ والقيم اللي نجمعها ونتعلمها من الناس اللي حولنا من المجتمع ومن الثقافة العامة للبلد وهذا الجزء هو على العكس تماماً من الجزء الاول (الشخص). فهو كريم فوق اللازم يسعى للقبول الاجتماعي اولاً ويقدم مصلحة الغير على نفسه. والشي هذا يحصل في نطاق الوعي الكامل للشخص.

يعني المراسل المسكين اللي راتبه مايتعدى اربع الاف ريال وديونه مغطيه راسه يلقى نفسه مجبر على ذبيحة بالف ريال كل ما زاره احد من الجماعه. والعاطل الفاهي الي كل ثلاث شهور يتسلف من خويه الموظف علشان يدفع قطة الاستراحة،والشاب اللي يكبر مستحقر لدور امه واخته في المجتمع لانه من يوم هو بزر وابوه يقول له انت رجل البيت ( وهو اصغر واحد في البيت مايعرف يلبس ثوبه بدون امه). لو تسئل اي واحد من هذولا بيقولك انا اعارف انه مو منطقي اللي نسويه بس وش نسوي المجتمع عاوز كده، والجنة تحت اقدام الامهات بس تعرف اسم امي ياويلك!!.

الجزء الثالث هو الشخصية الانا (Ego), وظيفة هل الجزء انه يوفق بين الجزئين الاول والثاني، بين الرغبه في اخذ اكبر قدر ممكن من الناس والرغبه في اعطاء اكبر قدر ممكن للناس، بين الانانيه والكرم الغير منطقي، بين احتقار ناس واحتقار النفس.

فلو افترضنا ان السعوديين كلهم متوفره فيهم الثلاث اجزاء كان كل شي حلو ، لكن لو مافيه الا واحد من اصل عشره فيه هل التكوين يعني انه المسكين بيوقف في الطابور ولا راح يجي دوره ابد، راح يضف زبالة نص شوارع الرياض وكل اللي بيلقاه من الناس ( عسى ما شر يابو الشباب!!). ولو فكر انه يقول لولد عمه والله وانا اخوك خويك مطفر وماقدر على ذبيحه وش رايك نقضيها نواشف بيلقى نفسه بعد فترة الحقير قليل التربيه اللي مايعرف السنع ولا سنوم الرجال.

انا هنا ما اعمم على كل السعوديين ولكن متأكد ان اي سعودي بيقرا اللي كتبته بيعرف انا عن مين اتكلم، واذا سبحان الله ماعجبك كلامي وودك تشكك فيه بعطيك اسهل سبب.

سيجمند فرويد يهودي ونظريته هذي هي جزء من المؤامرة الغربيه الكبرى لاسقاطنا